'رجل الدبابة'.. قصة طالب أطلقت وفاته شرارة 'التحرير الثاني' في بنغلاديش

«قبركم مصدر إلهامنا» ثلاث كلمات كانت سببًا في تحول مسيرة شاب في بنغلاديش، قاد احتجاجات ضد حكومة الشيخة حسينة، قبل الإطاحة بها.
تحول كان بمثابة الوقود الذي أشعل تلك الاحتجاجات أو ما يُعرف بـ«التحرير الثاني»، خاصة بعد أن قتل ذلك الشاب على يد قوات الشرطة، التي حاولت تفريق مظاهرات كان يقودها، في الحرم الجامعي.
فما قصة ذلك الشاب؟
في مايو/أيار الماضي، كان سيد، الطالب الذي يدرس اللغة الإنجليزية والبالغ من العمر 23 عاماً، يتطلع إلى التخرج، فنشر صورًا على حسابه بموقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك» لنفسه وزملائه في آخر فصل دراسي لهم، في رسالة مزينة برموز تعبيرية ملونة على شكل قلوب، قال فيها: «الحمد لله، بعد الكثير من الصعود والهبوط وعدم اليقين».
إلا أنه بعد شهرين من تلك التدوينة، كان ذلك الشاب محور الحديث في بنغلاديش، إثر تصوير عملية قتله من قبل صحفيين محليين في مقاطع فيديو أشعلت الغضب، وحفزت الطلاب من جميع أنحاء البلاد على المشاركة في المظاهرات التي أجبرت رئيسة الوزراء السابقة الشيخة حسينة على الاستقالة في 5 أغسطس/آب الجاري، بحسب «وول ستريت جورنال».
ويظهر مقطع فيديو شابًا منعزلاً، وقد بسط ذراعيه، في مواجهة كتيبة من رجال الشرطة يرتدون ملابس مكافحة الشغب خارج بوابات جامعة بيجوم روكيا في رانجبور، المدينة الواقعة في شمال غرب بنغلاديش حيث كان يدرس. ثم تنطلق طلقات نارية فيتعثر الشاب، ثم يمد ذراعيه مرة أخرى، فيرفع رجال الشرطة بنادقهم ويطلقون النار.
ويقول خبراء سياسيون إن وفاة سيد في السادس عشر من يوليو/تموز حولت الاحتجاجات ضد التوظيف إلى معركة من أجل بنغلاديش أكثر ديمقراطية. وقد تم تشبيهه بـ«رجل الدبابة» الذي وقف متحديًا في احتجاجات عام 1989 المؤيدة للديمقراطية في بكين.
وقال محمد يونس الحائز على جائزة نوبل للسلام، والذي تولى رئاسة الحكومة المؤقتة التي تشكلت بعد الإطاحة بحسينة، إن وفاة سيد ألهمت مواطني بنغلاديش الآخرين للفوز بـ«التحرير الثاني».
وقارن بين الإطاحة بحسينة، التي أصبح حكمها «استبداديًا بشكل متزايد»، واستقلال بنغلاديش عن باكستان عام 1971. وكان سيد من بين أول المتظاهرين الذين قُتلوا في الاحتجاجات التي أودت بحياة 500 شخص على الأقل منذ منتصف يوليو/تموز الماضي، بحسب «وول ستريت جورنال».
ولقد رأى المحتجون في سيد جوهر حركة الاحتجاج: ملايين الشباب الذين حصلوا على تعليم صعب لكنهم يجدون أنفسهم مع ذلك محرومين من الفرص الاقتصادية في بنغلاديش. كان اقتصاد البلاد ينمو لكن مع ارتفاع معدلات البطالة إلى خانة العشرات، يعلق الكثيرون آمالهم في حياة أفضل على وظيفة حكومية.
ما دوافع سيد؟
يقول محمد إبراهيم خليل، وهو طالب علم اجتماع يبلغ من العمر 24 عامًا ويعيش مع سيد: «كان دافعه في البداية هو تحقيق شيء لنفسه ومساعدة أسرته. لكن الأمر تحول إلى شيء أكبر. كان هناك شيء يقف في طريقه، وأراد تفكيك تلك الحواجز».
كان سيد، وهو أحد تسعة أبناء، الوحيد بين إخوته الذي التحق بالجامعة. نشأ في منزل من الطين والخيزران محاط بحقول الأرز في قرية بالقرب من رانجبور. وأكمل دراسته الثانوية بمنحة دراسية بلغت 48 ألف تاكا، أو حوالي 400 دولار.
كان والده محمد مقبل حسين، وهو مزارع، قد باع بقرة ورهن قطعة أرض ليمنح سيد بضع مئات من الدولارات لتمويل دراسته الجامعية. وقال حسين إن ابنه «كان يمول تعليمه في الغالب من خلال تعليم الأطفال (..) لقد ناضل، وكسب أمواله بنفسه وشق طريقه في العالم».
فيما قال أصدقاؤه وأفراد عائلته إن سيد كان شابًا مهذبًا ولم يبدِ اهتمامًا بالسياسة قط. وكان يتطوع في مؤسسة خيرية يديرها الشباب ويجمع البطانيات لتوزيعها على المحتاجين خلال فصل الشتاء.
وكان مكتبه في الغرفة التي كان يتقاسمها مع طالب آخر مليئًا بالكتب، بما في ذلك كتاب «العين الأكثر زرقة» للروائية الأمريكية توني موريسون وكتاب «إله الأشياء الصغيرة» للكاتبة الهندية أرونداتي روي.
شرارة الاحتجاجات
وتذكر أصدقاء في جامعة بيجوم روكيا رؤية منشورات على وسائل التواصل الاجتماعي من قبل طلاب في العاصمة دكا تدعو إلى الاحتجاجات، بعد أن أعادت المحكمة في أوائل يونيو/حزيران العمل بحصص الوظائف الحكومية غير الشعبية، والتي احتجزت ما يقرب من ثلث الوظائف لأسر المقاتلين من أجل الحرية في نضال البلاد من أجل الاستقلال.
تبنى سيد القضية ودشن مجموعة على «الفيسبوك» للتنسيق مع الطلاب الآخرين. وأعرب العديد منهم عن غضبهم إزاء نظام الحصص، الذي اعتبروه غير عادل ومن المرجح أن يكون في صالح أتباع رابطة عوامي التي تتزعمها حسينة، والتي تولت السلطة منذ عام 2009. حسينة هي ابنة الشيخ مجيب الرحمن، الذي كان زعيم نضال استقلال بنغلاديش وأول رئيس لها.
وبعد اندلاع احتجاجات في جامعة دكا في الأول من يوليو/تموز، حشد سيد الطلاب في جامعته للتظاهر أيضاً. وفي البداية لم ينضم إلى المظاهرة سوى قِلة قليلة. وقال خليل، طالب علم الاجتماع: «كان يخوض معركة بمفرده. كان مجرد رجل وبعض الأصدقاء».
وسرعان ما خرج المزيد من الناس إلى الشوارع. وكانت الاحتجاجات في رانجبور سلمية في البداية، لكن التوترات اشتعلت عندما واجه الجناح الطلابي لحزب رابطة عوامي المتظاهرين.
وزادت الأمور سخونة بعد أن أدلت حسينة بتصريح في الرابع عشر من يوليو/تموز بدا وكأنه يقلل من شأن المتظاهرين، باستخدام كلمة «رازاكار»، وهو مصطلح مرتبط بالخونة أثناء نضال بنغلاديش من أجل الاستقلال.
وفي السادس عشر من يوليو/تموز، أوقف رجال الشرطة المسلحون مجموعة كبيرة من الطلاب عند بوابة الجامعة. وقال طلاب إن بعضهم بدؤوا في إلقاء الحجارة، وفجأة وبدون سابق إنذار، فتحت الشرطة النار.
وقال سيف الزمان فاروقي، وهو مسؤول كبير في شرطة رانجبور يرأس التحقيق في وفاة سيد، إن المسؤول عن المنطقة في الشرطة تم إيقافه عن العمل منذ تولت الحكومة المؤقتة السلطة. وأضاف أن لجنة التحقيق حللت لقطات وأجرت مقابلات مع شهود، وتتوقع أن تعلن نتائجها للعامة قريبًا.
وأوقفت حكومة حسينة، قبل سقوطها، اثنين من رجال الشرطة المتورطين في إطلاق النار وفتحت تحقيقا في الوفاة.
لقطة من المقطع المصور الذي وثق مقتل الشاب سيد
وقال طلاب كانوا هناك إن أغلب المحتجين تفرقوا واختبؤوا عندما بدأ إطلاق النار. لكن سيد وقف في المقدمة وهتف في الناس ليثبتوا على أرضهم. وقبل ذلك بيوم، نشر على «فيسبوك» تحية لأستاذ جامعي اشتهر بتلقي الرصاص من أجل طلابه في احتجاج كان بمثابة مقدمة لنضال بنغلاديش من أجل الاستقلال. وكتب: «قبركم مصدر إلهامنا».
ويظهر الفيديو سيد وهو يرتجف بعد أن أصابته رصاصة واحدة على الأقل. وبعد لحظات، يظهر وهو راكع على الأرض ورأسه منخفض. ويركض طالب آخر نحوه ويسحبه بعيدًا.
وقال أصدقاء سيد إن بعض المحتجين وضعوه في عربة ريكشا وحاولوا نقله إلى المستشفى. لكن حشدًا من أنصار حسينة، معظمهم من الجامعة، هاجموا عربة الريكشا بالعصي والسواطير، حسبما قال الطلاب الذين كانوا حاضرين.
وقال بلال حسين، زميل سيد في الدراسة والبالغ من العمر 23 عاما والذي أصيب برصاصة في يده خلال الاحتجاج: «نعتقد أنهم أرادوا القضاء عليه"».
وهرعت زاناتون نايما شيفا، وهي زميلة أخرى لسيد في الجامعة، إلى المستشفى برفقة بعض الأصدقاء، إلا أن سيد كان ميتا عند وصوله.
وأمسك بعض الطلاب بالنقالة التي تحمل جثة سيد وسحبوها خارج المستشفى خوفًا من أن تأخذها الشرطة لإخفاء سبب الوفاة. وفي الطريق، اعترضت مجموعة من الشرطة طريقهم، ووجهوا أسلحتهم، وحملوا جثة سيد في شاحنة، وفقًا لما ذكره العديد من الطلاب الذين كانوا حاضرين. وأعادت الشرطة الجثة إلى المستشفى.
وبعد اجتماع مغلق مع الشرطة، خرج الأطباء ليعلنوا أن سبب الوفاة هو الرصاص المطاطي، بحسب ما قالته شيفا وطالب آخر.
وقال الطبيب الذي أجرى تشريح جثة أبو سيد إنه وجد «كريات متعددة داخل جثته، وإن سيد توفي بسبب صدمة ونزيف داخلي».
وبحلول ذلك الوقت، اتصل أحد أصدقاء سيد بوالديه ليخبرهما بأن ابنهما قُتل بالرصاص. وقالت والدته، موسامات منورة بيجوم، إنها لم تكن لديها أدنى فكرة بأن سيد كان متورطاً في حركة الاحتجاج. وعرض عليها أحدهم مقطع الفيديو الذي انتشر على نطاق واسع.
وقالت: «شعرت وكأن الناس يطلقون النار عليه وكأنه طائر أو حيوان. لم أصدق ما رأيته. شعرت بألم حاد في صدري». وشاهد والد سيد، حسين، الفيديو، قائلا: «روحي غادرت جسدي».
وفي منتصف الليل، حضر مسؤول حكومي محلي إلى منزل الأسرة برفقة عدد من أعضاء رابطة عوامي. وطالبوا هم أيضًا بدفن سيد في تلك الليلة.
رفض والد سيد، واضطرت الأسرة إلى أداء مراسم الدفن وقراءة الأدعية من القرآن الكريم، ولم يكن هناك سبيل للقيام بذلك على عجل.
تمدد الاحتجاجات
ومع انتشار أنباء مقتل سيد، اندلعت الاحتجاجات في مختلف أنحاء البلاد، وانضم إليها عشرات الآلاف من الطلاب. وفي أوائل أغسطس/آب الجاري، خطط الطلاب لتنظيم مسيرة إلى المقر الرسمي للشيخة حسينة. لكن أحد الساسة أخبرها الجيش بأنه لم يعد بوسعه حمايتها. فاستقالت وهربت إلى الهند على متن طائرة تابعة للقوات الجوية البنغلاديشية.
ومنذ ذلك الحين، أصبح سيد بالنسبة للعديد من الناس في بنغلاديش البطل الذي ساعد موته في تحرير البلاد.