المذهب التفجيري

نيسان ـ أمس تابعت مشهدا ، صور قبل أسبوعين..
هو لمقاتل من (ح م ا س) ، ركض وناور ثم صعد على متن ناقلة جند (إس رائيلية ) وضع القنبلة ، كانت الحصيلة (6) قتلى ..
ما اسم الفتى الذي فعلها ؟ أنا لا أعرف ، الله وحده من يعرف اسمه ، والمسؤول الذي وجهه ، وبعض رفاقه ، ورمل (غ زة ) يعرفه أيضا ....حين كان يركض للمدرعة ، كان التراب يصعد من خلف الحذاء ، هل كان التراب يقاتل معه ؟ ..أم أن وقع الخطى على الأرض هز التراب ؟ قلت لا أعرف ..ولكن ما أعرفه أن ارتفاع التراب من أسفل كعب قدمه ، كان أعلى من رايات دول ..وأعلى من ضمير أوروبا وأعلى أعلى بكثير ، من كل مباديء الثورة الفرنسية ...اصلا كعب قدمك هوالمذهب والدستورالذي قهر كل المباديء يافتى .
يا ليت أني امتلكت حفنة من التراب ذاك ، لخلدتها وعلقتها في صدر بيتي ...فهي على الأقل من تراب ( غ زة) .
حين عدت يا فتى من العملية ، ماذا تناولت على العشاء ؟ كسرة خبز وشربة ماء ، أم بقايا أرز طبخ من أيام ، أم تناولت ما تبقى في علبة فاصولياء ، جاءت كمساعدة مما يسمى بالعالم المتحضر ، أم أنك التحفت الجوع ...وصليت العشاء وخلدت للنوم ، أنت لا تفصح عن أسرارك أيها المجاهد أعرف ، أنت كنت ترتشف القليل من الماء ..وتشد الحزام على خصرك ، وتحاول النوم على حصيرة قديمة ، في حين أن العالم كله من أقصى نقطة في البرازيل ، وحتى الصين كان متسمرا على التلفاز ويتابع وقع خطاك وينظر للتراب كيف يرتفع لقدمك ، مثل معشوقة رفضت أن تترك كتف العاشق حين غادر وتعلقت به .
لقد نظرت للعالم كله من كعب قدمك ، وفجرت أعلى تكنلوجيا وقتلت (6) عسكر من عسكرهم ، هم الأعلى أجرا والأعلى تدريبا ، في حين أن تدريبك كان في زاوية من شاطيء (غ زة) ، على وقع الايات التي تتلى في الهزيع الأخير من ليل التحرير ، ومقابل صورة ابن عمك الذي استشهد في قصف غادر ... هي وحدها (ف ل سطين) من يحق لها أن تنظر لهذا العالم من كعب أقدام فتيتها ، هي وحدها من يحق لها ذلك وليس غيرها .
لقد قرأت عن (ابو الفضل العباس) في كربلاء ، قرأت كثيرا عن رجولته ..قرأت عن صولاته في (الطف) وكيف شق الصفوف وأحضر الماء دون أن تسقط رايته ..لو كان (العباس بن علي ) حيا أقسم ، لأعطاك رايته ولقبل وجهك ، قرأت أيضا عن رجولة خالد بن الوليد وفروسيته ، خالد كان يقتل رجالا ويطعن الخيل ..أنت قتلت دبابة ، أنت قتلت الحديد لابل صهرته وذوبته مع أجسامهم ، ماذا سيقول خالد لك لو شاهد كفك ، حتما سيكون جنديا في خدمتك ...ولقد سمعت عن شجاعة عمر ، سمعت عن سعد بن أبي وقاص ، عن سيف الدولة ...أتدري أنت اختصرت تاريخ السيف وتاريخ العرب، وتاريخ الدولة الأموية، وتاريخ الدولة العباسية ، أنت نظرت للعالم من كعب قدمك ..قلي يا فتى من أي طين قد عظمك ؟
ماذا تفعل الان يا حبيبي وسيدي ومؤسس المذهب التفجيري ، أنا على مذهبك منذ هذا اليوم وسنسميه المذهب التفجيري ، أنا على مذهبك يا شيخي ..فاعقد درسك من اليوم على بقايا دباباتهم وعلمنا أن نكتب تعاليمك على عبوات (ال شو اظ) ووصاياك يا إمامي وشيخي سندونها ( بال ي ا سين 105) .,ليس بغيره تدون الوصايا ، ووالله لولا الحلال والحرام لزرت قبر أمك وتبركت به .
منذ اليوم أنا مسلم وعلى المذهب التفجيري ، على الأقل مذهبك طاف الصين والبرازيل ، طاف العالم كله واختصاره كان في (35) ثانية فقط ، ركض ومناورة وصعود دبابة ووضع العبوة والعودة ...بقية المذاهب منذ ألف عام ونحن نختصم فيها ، سفكنا دمنا .. تناحرنا ، ذبحنا من الوريد إلى الوريد باسم المذاهب ..أنت صاحب المذهب الموحد ، أنت مؤسس المذهب التفجيري ، الذي يعترف به الكل ويتبعه الكل .
نم يا حبيبي هذه الليلة ، لدينا عملية أخرى غدا ...نم يا حبيبي على الحصيرة القديمة في أطراف (خان يونس) ، ولا عليك إن لم تجد شيئا تأكله ، أعرف أنك ستحتمل الجوع ، وأعرف أن الشيخ ( أ ح م د ي ا س ي ن) يراقبك من عليين ، وهو فرح جدا بما فعلت ، هو يعرف اسمك وقد جاء وطبع قبلة على وجهك دون أن تدري ..هو يفتخر بك وبأهلك ، ويتباهي من جنته أمام الملائكة بك، ويقرأ عليهم في كل لحظة قوله تعالي : ( بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق) ...
نم يا حبيبي الليلة ، لدينا عمل غدا ، نم بعمق فأنت التعريف الدقيق للشرف ...أتعرف كم صدر حر في هذا العالم قد أشفيته من الغليل ، أتعرف أن النخل في العراق رمى التمر من تلقاء نفسه فرحا بك ، وهل تعرف أن الحمام في تطوان حلق فوق المحيط بتشكيلات تشبه خارطة (ف ل س طين) ...هل تعرف كم أم افتخرت بك وتمنتك ابنها ، وكم جديلة حلقت على وقع بطولتك ، وكم تكبيرة انطلقت من الحناجر حين أقدمت باسم الله ..
نم يا مؤسس المذهب التفجيري ، أنا منذ اليوم على مذهبك ، ومنذ اليوم أنت شيخي وإمامي وأنت قدوتي ، وضميري ..أنت المسار والمنحنى وأنت الدرب والمنعطف .. نم يا حبيبي ، فلاثورة في العالم كله ولاثائر من زمن (أبي ذر الغفاري) تجرأ أن ينظر للدنيا من كعب قدمه غيرك .
ألا بوركت الكعب وبورك التراب وبوركت اليد .
عبدالهادي راجي المجالي