أَصْدِقَاءُ الحَجَرِ وَمُعَلِّمُو البِنَاءِ الصَّبْرُ وَالذَّوْقُ وَالجَلَدُ وَالفَنِّيَّةُ أهم صِفَاتُهُمْ

نيسان ـ الرِّسَالَةُ (٣٩) – الإِصْدَارُ (٣)
أَبُو أَسَدٍ الدُّرْزِيُّ وَأَبُو ذِيَابٍ البَيْرُوتِيُّ بَنَوْا أَكْثَرَ بُيُوتِ مَادَبَا.
رَاوَدَتْنِي فِكْرَةُ تَوْثِيقِ مُعَلِّمِي بِنَاءِ الحَجَرِ فِي مَادَبَا مُنْذُ سَنَوَاتٍ، لِأَنَّ هَذِهِ الفِئَةَ عَمِلَتْ بِكُلِّ جُهْدٍ وَإِخْلَاصٍ وَصَبْرٍ، وَيُمْكِنُ رَبْطُ التَّطَوُّرِ الحَضَرِيِّ وَالسَّكَنِيِّ لِأَهَالِي مَادَبَا بِهِمْ عَلَى مَدَى قَرْنٍ وَنِصْفٍ.
إِنَّ الحَيَاةَ بَدَأَتْ بِبُيُوتِ الشَّعْرِ بِأَنْوَاعِهَا، وَالقِيمَةُ الِاجْتِمَاعِيَّةُ لِأصحابها حددت شكل البيت واتساعه فمِنْ مُثَولَّثٍ وَمَرْوبُعٍ إِلَى آخِرِهِ، وَهَذَا لَا أَعْنِيهِ هُنَا، إِنَّمَا أُوَثِّقُ لِبَيْتِ الحَجَرِ وَمَنْ اشْتَهَرَ بِالبِنَاءِ.
تُشِيرُ السِّرْدِيَّةُ الشَّعْبِيَّةُ إِلَى أَنَّهُ قَدِمَ إِلَى مَادَبَا فِي بَدَايَةِ القَرْنِ، وَتَقْرِيبًا فِي العَامِ ١٩٢٠، رَجُلٌ اسْمُهُ أَبُو ذِيَابٍ البَيْرُوتِيُّ، سَكَنَ مَادَبَا مَعَ عَائِلَتِهِ فِي بَيْتِهِ الَّذِي تُسَمِّيهِ السِّيَاحَةُ الآنَ "بَيْتَ البَيْرُوتِيِّ"، مُلَاصِقًا لِمَرْكَزِ الزُّوَّارِ.
وَأَنَا أَعْرِفُ وَلَدَهُ الوَحِيدَ ذِيَابً، كَانَ مِنْ أَوَائِلِ السَّائِقِينَ فِي مَادَبَا، وَلَمْ يُعَقِّبْ، فَانْقَطَعَتْ ذُرِّيَّتُهُ.
كَانَ أَبُو ذِيَابٍ مُعَلِّمَ البِنَاءِ لِمَرْكَزِ السَّرَايَا المَعْرُوفِ، إِذْ شُيِّدَ هَذَا المَبْنَى عَلَى مَرْحَلَتَيْنِ: الأُولَى فِي العَامِ ١٨٧٩، وَالثَّانِيَةُ فِي العَامِ ١٩٢٢، وَهَذَا التَّارِيخُ مُثْبَتٌ عَلَى حَائِطِ السَّرَايَا.
وَتُشِيرُ الرِّوَايَةُ إِلَى أَنَّهُ عِنْدَ اكْتِمَالِ البِنَاءِ لَمْ يَتَمَالَكْ أَبُو ذِيَابٍ نَفْسَهُ، فَوَقَعَ مِنْ فَوْقِ البِنَاءِ وَمَاتَ، رَحِمَهُ اللَّهُ.
وَفِي مُنْتَصَفِ العَامِ ١٩٣٠ قَدِمَ مِنْ جَبَلِ الدُّرُوزِ فِي سُورِيَا، عَلَى أَثَرِ ثَوْرَةِ سُلْطَانِ بَاشَا، رَجُلٌ اسْمُهُ أَبُو أَسَدٍ.
وَقَامَ أَبُو أَسَدٍ بِبِنَاءِ أَكْثَرِ بُيُوتِ مَادَبَا بِطِرَازٍ وَاحِدٍ، يَتَّسِمُ بِالأَقْوَاسِ وَالشَّبَابِيكِ الأَنْدَلُسِيَّةِ، وَنَرَى ذَلِكَ فِي بَيْتِ سُلَيْمَانَ الجَمْعَانِيِّ، وَبَيْتِ المَرْحُومِ ضَافِي الجَمْعَانِيِّ، وَبُيُوتِ الشَّيْخِ كِسَّابِ الشَّخَانِبَةِ، وَالشَّيْخِ شَرَارِي الرَّوَاحِنَةِ، وَالشَّيْخِ مُسْلِمِ أَبُو قَاعُودٍ.وعلية ابو ركبه وبيت محمود الحشايشة وعليةابو عارف وبيت شريف ابو الغنم ومطلق ابو الغنم وللاسف أكثرها ازيل الان وقدمت جماعه مهنيةمن منطقة القدس بنت اربع بوابير طحين بعضها مازال قائما
وَفِي الوَسَطِ المَسِيحِيِّ بَنَى أَبُو أَسَدٍ أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ بُيُوتٍ مَعْرُوفَةٍ فِي حَارَةِ العَزِيزَاتِ وَالسلايطةواشهرها دور الفرح، وَانْتَشَرَ هَذَا النَّمُوذَجُ مِنْ بَعْدِهِ.
وَتَتَلْمَذَ عَلَى يَدَيْهِ مَجْمُوعَةٌ مِنْ أَبْنَاءِ مَادَبَا، مِنْهُمْ عَبَّاسُ العَنَاتِيُّ، الَّذِي بَنَى مِئْذَنَةَ مَسْجِدِ مَادَبَا وَسْطَ السُّوقِ، وَمِئْذَنَةَ الجَامِعِ الغَرْبِيِّ قُرْبَ الثَّانَوِيَّةِ، وَابْنُهُ إِسْمَاعِيلُ، وَيُوسُفُ دَقِيقُ الحَجَرِ.
وَفِي حَارَةِ الرَّوَاجِيحِ ظَهَرَ المُعَلِّمُ فَلَّاحٌ وَأَخُوهُ أَبُو شُحَادَةَ، وَفِي مِهْنَةِ دَقِاقِ الحَجَرِ كَانَ الصَّادِقُ الحُنَيْنِيُّ وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ السَّاحُورِيُّ.
وَفِي مُطْلَعِ السَّبْعِينِيَّاتِ ظَهَرَ الحَاجُّ عَلِيُّ أَبُو نُصَيْرٍ، الَّذِي أَضَافَ لَمْسَةً فَنِّيَّةً وَاضِحَةً عَلَى كَثِيرٍ مِنَ المَبَانِي.
وَالجَدِيرُ بِالذِّكْرِ أَنَّ هَؤُلَاءِ كَانُوا أُمِّيِّينَ، وَلَيْسَ لَدَيْهِمْ خَرَائِطُ هِنْدَسِيَّةٌ، إِنَّهَا العَبْقَرِيَّةُ وَالصَّبْرُ وَالمُمَارَسَةُ.
رَحِمَهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا.